一、神医扁鹊

扁鹊是我国先秦时期影响最大的医学家，也是中国医学史上第一位有正式传记的医学家。关于他的生平事迹，载于司马迁的《史记·扁鹊仓公列传》中。扁鹊姓秦，名越人，战国名医，约生于公元前5 世纪。相传远古轩辕时代，人们把一位神医称为扁鹊。因秦越人医术精湛，治病多奇效，人们便把他与远古的神医扁鹊联系在一起，后来干脆叫他“扁鹊”。

扁鹊擅长望、闻、问、切四诊，尤以望诊和切脉著称。据《史记·扁鹊仓公列传》记载，扁鹊仅通过望诊便判断了齐侯的病情和大致的死亡时间，这就是张仲景在《伤寒论》序言中“望齐侯之色”的出处，这反映了扁鹊高超的望诊水平，也说明了他十分重视疾病的预防。他多次劝说齐侯及早治疗，就寓有防病于未然的思想。同时，扁鹊也很精通脉理，尤以诊脉闻名，《史记》中记载，有一次，赵国大夫赵简子骤病，病势凶猛，5 天不省人事，赵国群臣非常惊慌。扁鹊为赵简子切脉后认为，病人的血脉正常，并非死症，经过调治，果然痊愈。这个事件充分说明了扁鹊高超的切脉诊断技术。司马迁赞扬说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”

扁鹊不仅医术高超，还始终坚持“六不治”的医疗原则，司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》中记载他“骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也”。“六不治”的原则反映了扁鹊高尚的医德和反对迷信巫术的唯物主义思想。

关于扁鹊的故事，大多是从民间收集而来，口口相传，难免会有一些误传，但因扁鹊对中医学发展所做出的重要贡献，自秦汉以来，人们十分尊崇扁鹊，各地纷纷为他建庙祠，立陵墓，来纪念这位优秀的民间医生和杰出医学家。