《鬼山狼侠传》

《鬼山狼侠传》，神怪小说，英国哈葛德原著，闽侯林纾、长乐曾宗巩译述，上海商务印书馆出版发行。被编入三种“小说丛书”系列，即一为《说部丛书》十集系列第三集第二编，乙巳年（1905）七月初版，光绪三十一年（1905）十月二版。二为《说部丛书》四集系列初集第二十二编，民国二年（1913）十二月再版。民国三年（1914）四月再版。三为《林译小说丛书》第六编，民国三年（1914）六月出版。

三种版本内容相同，分上下两卷，各十八章，有章目。卷首有哈葛德原叙、次译序，次《缘起》，次题词。章目依次为：第一章 童子查革语言；第二章 摩波入否运；第三章 摩波冒险宁家；第四章 摩波与巴利格夜遁；第五章 摩波为神巫领袖；第六章 纪洛巴革生；第七章 洛巴革以语答霸王；第八章 见尸；第九章 误认；第十章 妇遁；第十一章 复仇；第十二章 秘谈；第十三章 情话；第十四章 系轮；第十五章 鼠援；第十六章 园遇；第十七章 吐实；第十八章 巴利格叫天无辜；第十九章 自荐；第二十章 得书；第二十一章 摄影；第二十二章 葛侦；第二十三章 访医；第二十四章 设计；第二十五章 献金；第二十六章 投井；第二十七章 三猫；第二十八章 掘穴；第二十九章 获救；第三十章 暴卒；第三十一章 见叟；第三十二章 欢晤；第三十三章 启裹；第三十四章 易容；第三十五章 攫金；第三十六章摩波叙收局。

据马泰来先生先生考证，《鬼山狼侠传》（Nada the Lily，1892年）。马氏还指出，寒光、朱羲胄、曾锦漳、韩迪厚皆误谓原著为Cetywayo and His White Neighbours。（第62页）

哈葛德有在非洲工作的经历，目睹了那里土著的野蛮状态，颇有感慨。其“原叙”说：“余手著此书，固挟勇敢之心，编野人之史，飨诸当世嗜吾书者之眼。此书为余前十七年，在南亚斐利加时之著作。吾年尚穉，客中侍数长德之后，均年五十以外。寄居苏噜，习其土著如朋俦。因得询其历史，审是中壮士风概与其古俗，闻所创闻，付诸人口，万众一辞。顾彼国亡人殒，后来亦无倔起之人。今残黎寥寥，恐过此以往，亦无能言者矣。方吾辈来时，苏噜尚为影国，今则声影皆寂。白种人蟠据其地，蠧蚀其根，至于糜烂无余。而前此尚武之精神，则凜凜莫之过焉。顾白种乃以平和之醖釀，积渐消磨之，令彼垂尽，可哀也哉！苏噜刚敢无敌之风概，赫然为天下奇观者，竟瞥眼如飘风焉。盖安阔地一战，倾覆无余矣。然兵制之备，士气之勇，经营鼓励，均肇自查革一人。”这种野蛮状态同时表现了两种精神，即尚武精神和自由精神，“虽纤细必举，使有位者生其尚武之精神，尤不能不少加点染，令观者爽目，代亚斐利加之外史。然吾书所言，半多轶事，为他书所无，非纯史之家，仓卒中亦不详斐洲之事，故吾书必历历言之，以备阅者简择，第著笔至难耳！……今约言之，苏噜之人，崇祀者惟其先祖，自祖考上追崇所始，至于天帝而止。摩波者，非微贱人也，生有亻隽才，能记故事，历历如贯珠，实以专制为宗旨。吾书但撷采精华，期振作国民精神而止，且倍增其色，使观者神动，其事宁易易哉！书中图画详赡，而皆有凭证。又多从文法中出，临时取证，靡不符合。即言故事之摩波，虽报仇杀人，有干天律，不能使其部民自由，而方寸之中，则夷然无忤，方知自由之至可乐也”。

林纾对译作有自己独特的认识，如非洲的风俗、非洲人的品性等。他在光绪三十一年（1905）撰写的“译叙”中指出：“余前译《孝子火山报仇录》，自以为于社会至有益也。若是书奇谲不伦，大弗类于今日之社会，译之又似无益。不知世界中事，轻重恒相资为用。极柔，无济也，然善用之，则足以药刚；过刚，取祸也，然善用之，又足以振柔。此书多虐贼事，然盗侠气概，吾民苟用以御外侮，则于社会又未尝无益，且足以印证古今之风俗。……是书精神，在狼侠洛巴革。洛巴革者，终始独立，不因人以苟生者也。大凡野蛮之国，不具奴性，即具贼性。奴性者，大酋一斥以死，则顿首俯伏，哀鸣如牛狗，既不得生，始匍匐就刑，至于凌践蹴踏，惨无人理，亦甘受之，此奴性然也。至于贼性，则无论势力不敌，亦必起角，百死无馁，千败无怯，必复其自由而后已。虽贼性至厉，然用以振作积弱之社会，颇足鼓动其死气。故西人说部，舍言情外，探险及尚武两门，有曾偏右奴性之人否？……若夫安于奴，习于奴，恹恹若无气者，吾其何取于是？则谓是书之仍有益于今日之社会可也。”

《小说闲评》视《鬼山狼侠传》为历史小说，其评述为“叙苏噜酋长查革事。查革幼年，曾随其母乞食于蓝靖尼族摩波之母，乞牛乳不与，乞水又不与，摩波怜之，乃与以水。……卒如其言，甚至弑母，杀妻，戮子，惨无人理，盖所杀者不下一百兆云。摩波一族，尽为查革所歼，而查革卒死于摩波之手。子洛巴革，初生时，查革即命杀之，为摩波潜易。后入鬼山，与革拉氏如兄弟，驱使狼族，雄踞一方。爱莲花娘，卒以致败。全书所叙，野蛮残酷，达于极点。……然笔力之显豁雄伟，则查革之枭雄，摩波之诡谲，洛巴革之果敢，革拉氏之侠烈，莲花娘之情爱，均活现于纸上云。”[8]

《鬼山狼侠传》有则广告，文云：“是书为闽县林琴南先生所译。叙斐洲未经英人占领以前苏噜覇王查革杀人状，英人称曰小拿坡仑。其所屠戮至数十万，众黑族为墟。查革生子，不举，必尽杀之，防其长成，与彼争权，至为子故，手刃其母。摩波不忍，力救其子洛巴革育为己子。后因搏狮，为狮衔去。遇他族一英雄，从狮吻中救出。为王于斧头族，杀人如麻。其中夹叙以神巫屠人惨状，妖狐奇鬼杂出其间。野蛮风族（俗），闻所未闻、见所未见，于小说界别开生面，亦一伟观。中间有莲花娘情事一段，情节颇奇，可见男女之情，虽野蛮亦不免也。”装两厚册，定价大洋一元。