五、如何行医 行医为谁

相传，跟多个师傅学完医后，华佗又开始计划游学。

清晨，一轮红日从东方冉冉升起，温暖着谯县大地。

华佗背着简单的行囊，走在通往谯城的路上。他敬仰孔子，赞赏孔子的“仁爱”，对孔子不愿侍奉权贵、四处游学很是钦佩。

他步行十余里，赶到谯城，去寻找传说中老子讲学的地方。

华佗绕过县城几座高墙深院的府邸，特别是在豪华气派的曹府门口停留了一会儿，他看到这里迎来送往，门庭若市，令人眼花缭乱。

当天，华佗又踏上了通往沛都（今江苏沛县）的道路。沛都也是老子晚年躬耕授徒、讲道论德之地，又是汉高祖刘邦斩蛇起义的地方。

不料由于日夜兼程，加上风吹日晒，瘦弱的华佗竟然病倒在路上。

华佗苏醒过来时，发现身边围着一群面黄肌瘦的难民，他们竟激动得两眼噙满泪水。一位须发斑白的老大爷高兴地说：“好了，喂了汤药回过来了！”

华佗遇到的这一群灾民，很多是从京师一带逃难出来的。华佗听了灾民的含泪叙述后，心里不由得一震：京师这真龙天子的所在地，怎么会这样民不聊生啊！

华佗到了彭城（今江苏徐州），这是去沛都必经之地，素有古战场之称，西楚霸王曾在此建都。但此时展现在眼前的又是什么呢？

华佗立在城中一片芜杂的高坡上，向四面望去，昏沉沉的天空下到处是衰败的景象。这座凋敝的古城，已显得毫无生机。华佗一刻也不愿在这里停留了，急急地赶往沛都。

来到沛都西郊，华佗的心才慢慢平静下来。他顺着一条蜿蜒的流水走进一个村子，但村边的树木全褪去了碧叶，只剩下光秃秃的枝丫，村头的水塘污浊发臭，村舍墙倒屋塌，听不到鸡鸣犬吠，在一片死寂中，传来一阵阵哀叹声。

华佗来到沛都，见城中有许多乞食者，甚至还有饿殍。当年，老子躬耕授徒、讲道论德的和平恬静气氛哪里去了？汉高祖刘邦荣归故里，置酒沛宫，饮宴故人的欢乐哪里去了？沛都当年的风采又哪里去了？

华佗心事重重地踯躅在沛都街头，沿着汉高祖刘邦的足迹，寻觅到一所高台，高台上矗立着一座长丈余、阔三尺许的石碑，虽历经风雨剥蚀，但碑上镌刻的文字仍依稀可辨，“巍巍高台”几个篆文大字，十分醒目。这高台就是沛地父老为纪念刘邦，在行宫前建的歌风台，那碑石则是将《大风歌》勒石为记。

抚今追昔，华佗长久地伫立在碑石前，耳畔萦绕着刘邦慷慨激昂的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”

华佗对刘邦怀着深深的崇敬，在《大风歌》碑前流连忘返，感慨万千。

面对腐败的朝政和严酷的现实，华佗不得不冷静下来，提前结束了游学的历程。

刻苦勤奋的华佗，不仅善于思考，而且十分重视品德修养。

他疾恶如仇，尤其鄙薄那些一味追逐功名利禄的人。当时社会上的一般士大夫，从不重视医学。他们到处钻营，只想弄个一官半职，求得个封妻荫子，以便光宗耀祖，显身扬名。华佗和那些人截然不同，他从来不想当官，而且拒绝做官，全心全意专攻医学，立志用医学对人类做出贡献。

汉朝皇帝经常发布所谓“求贤”的诏令，叫各地方官举荐和选拔人才。汉代在中央管辖下的地方行政区划，分为“郡”和“国”两种。郡有个行政长官叫郡守，国有个行政长官叫国相。朝廷经常指使郡、国的长官推举“孝廉”或“秀才”。这是当时士大夫飞黄腾达的重要途径。依据条件，只有品学兼优的人才能充当“孝廉”或“秀才”。

为人正直、品德高尚、学问渊博的华佗，自然符合此条件。但他看到不少封建官吏在乡里横行霸道，欺压人民，内心感到很气愤，不愿与他们同流合污。

在沛县的时候，有一天，沛国的国相陈珪部下的一名将官正在酒馆里喝酒，华佗碰巧也来到这个酒馆，在这里遇到了这位将官，华佗盯着他看了很长时间，之后说：“你的脾肿大了，需要剖腹割除。”将官立即又惊又气地问道：“你说什么？你怎么知道我的脾肿大了？”

华佗说：“你的胡须眉毛已经松脱了，这说明你的脾已经肿大，必须割除了，否则就会有性命之忧。”

“我不信。”将官年轻气盛，将信将疑地顺手把胡须一扯，果然扯掉了一小绺。

将官吃惊地看着华佗问：“你是谁？你是怎么知道的？”

“我是一名草医，名叫华佗。”

“华佗？”将官早就听过华佗的大名，却从未见过本人，得知是华佗，连忙站起身来让座，叩问道：“华医生，那我的病能治吗？”

“能治，给你剖腹开刀，把坏死的脾脏割除就行了。”

“那人还能活吗？很疼吗？”

“吃了我的麻沸散，开刀不疼，过几天就会好了。”

将官知道华佗的名气，非常信任华佗，便同意华佗给他剖腹治病。

于是华佗找到一个安静整洁的地方，给将官服用了麻沸散，将他的腹部剖开，割掉坏死的脾脏，再用针线缝好，又敷上药膏，不久将官就痊愈了。

将官的病被华佗治好后，他出于自己的切身感受，当上了华佗的“宣传员”。他绘声绘色地说：华佗的医术自古未有；华佗是神医，名副其实；华佗会剖肚截肠，有起死回生之术……

这消息一传十，十传百，不久就传到陈珪那里，陈珪找来这位将官问道：“真有此事吗？”

“是的，是的。就是华佗为我剖腹割脾，救了我的命呀！”将官回答。

“此人何方人士，现住在何处？”陈珪急切地问道。

“他家就住在谯郡，现在正在此地行医呢。”

陈珪于是让这位将官带路，同这位将官一同去拜见华佗。

陈珪问华佗：“听说你有起死回生的本领？”

“岂敢岂敢，本人只是一个乡村医生，才疏学浅，惭愧惭愧。”华佗谦虚地回答。

“你有这么高的本领，不应该在乡间受劳碌之苦，应食君禄，为国家效力，我举荐你为孝廉如何？”

“不必如此，多谢大人好意。”华佗婉言拒绝了陈珪的好意。

“好吧，那日后再说吧。”陈珪望着华佗的背影无奈地发出一声长叹。

太尉黄琬听说华佗品学兼优，十分诧异，正式下书举荐华佗为孝廉，一方面想让华佗替自己出谋划策，起草命令文告之类的，另一方面想让他做自己的保健医生。

华佗接到命令后来见黄琬，在表示谢意之后，郑重地对黄太尉说：

“草民从小便发愿行医，救民苦难，官是不做的。”

黄琬一时语塞，说：“只做个草泽医生有什么好啊，你当个民间医生，下乡治病，上山采药，终日奔波劳碌，受尽风霜之苦，又是何必呢？”

华佗听了之后，认真回答道：“我不图高官厚禄，不图慕虚名，只要解除贫民疾苦，就是我平生之愿了！”黄琬见华佗执意不肯做官，感动地说：“难得你一片为民的真心啊！”

华佗终年忙于诊务，不是出门给人看病，就是在家里接待病人。来华佗家求医的病人很多，大部分是当地的劳苦农民。不管谁来，他都热情接待，细心诊治。为了减轻患者的医疗费用负担，他尽量采用针灸疗法，因为针灸具有简、便、廉、验的特点。

华佗精通针灸，不论针刺或艾灸，他总是反复斟酌，挑选最少而最有效的穴位。艾灸不过一两处，每处不过七八壮（壮是艾灸的单位，在施行艾灸时，点燃一个艾炷叫一壮），就能把病治好。扎针也只是一两处，只要病人表明针已经到达指定的部位，便随手拔针，病痛很快消除。

关于华佗在诊治过程中注意查找病根，对症施治的情况，还流传着这样的一个故事。

华佗虚心好学，一见到有一技之长的同行就诚心求教。

有一年，华佗正在山东行医，听说泰山边有个集镇上有位年老的医生，治病有两手，于是就身背青囊，登门求教去了。

到了老医生家，老医生正在给病人看病。了解到华佗的来意之后，他表示欢迎。他搬来一条板凳请华佗坐下，自己则回身继续为病人诊治。

华佗发现，老医生看病特别耐心、细致，问个不停。华佗虽然坐在老医生身边，老医生就像没看到他这个人似的。

不一会儿，又来了一个病人。这个人胳膊发抖，酸痛不止，哀叫连声，可老医生照旧给前一个病人不急不躁地看着。

华佗坐在旁边耐不住性子了，就说：“老师傅，您抽不出手来，就让我来帮您看吧。”老医生点头同意。华佗检查了患者的胳膊后，便给那人针灸，针到病除。那人甩甩胳膊，不痛不酸也不抖了，舒展自如，原来一脸愁苦，一下子变成了满脸堆笑。

这时，老医生也给前一个病人开了药方。

待病人走后，华佗说：“老师傅，胳膊疼的病，是这样治的吧？”

华佗满以为会得到老医生的一番夸奖，哪知老医生向他泼了一瓢冷水，很不客气地说：“这种治法不行。”华佗很纳闷，虚心地说：“老师傅，我不明白，请您指点指点吧。”

老医生看他这样虚心，打心眼里高兴，就说：“治病治表容易，治本难。要细追病源，才能治本。我问病人别的事，并不是我闲着没事找人聊天啊，这人为啥得这种病，你了解了吗？”

华佗这时才恍然大悟，老医生向病人反反复复地询问，原来是要掌握病源，而后再对症下药，他忙说：“老师傅，多谢指点！”老医生说：“好吧，你在这儿多住几天，要不了多久，他还会犯病过来求医的。”

过了七天，这人果真又抖着手来看病了。

华佗打心眼里佩服老医生。

老医生招呼病人说：“老哥，你这病，华医生未治之前，我就给你治过了，曾嘱咐你要戒酒，你总是当耳边风，再不戒酒，就有苦头要你吃了。”那人连声答应说：“是，是。这回我一定戒酒。”

老医生向华佗说：“治病就要了解病人的喜怒哀乐之情，这老哥家境比较富裕，儿子娶亲喝酒，结果成了瘾，就得下了这个病，要想除掉病根，只有戒酒。”

于是老医生拿起针，边给他下针边说：“戒酒戒酒，病方除根；如不戒酒，勿要上门。”

华佗一边看着，一边在心里赞叹老医生不仅医术高明，医德也好！打那以后，华佗也像老医生一样对待病人了。

华佗给贫苦群众治病，很少收取报酬。病人痊愈以后，常去华佗家表示感谢，有的送上几个鸡蛋，有的带来新鲜鱼虾，也有送来瓜果蔬菜的。华佗总是婉言辞谢说：“乡亲们的心意我收下了，这礼物我不能收，请带回去吧。”由于治好的病人日益增多，人们竞相传颂，华佗的名声越来越大。从此，他出诊也更加繁忙了。

尽管华佗的名声很大，但他却从来不摆名医的架子。不管在什么地方碰见病人，他绝不袖手旁观，而是立即动手治疗。

一天，华佗应邀乘车去远地方给人看病，在半路上遇见一辆牛车，车上躺着一个急症病人，不时发出痛苦的呻吟。患者的家人非常着急，正不知往哪里投医才好。华佗虽与他们素不相识，只因听到病人的呼痛声，便立即停车下来，主动给患者望色诊脉。

原来，这个人患的是“咽塞病”，想吃东西而吞不下。华佗凝思了片刻，胸有成竹地说：“刚才经过的路边上，有一家卖汤面的小店。店里有许多细切的大蒜，你问他要三两；还有酸醋，你问他要三杯。然后，将蒜和醋调和起来，全部喝下去，病自然会好。”

听了华佗的话，家属连忙驱车到汤面店去，向店主人买了三杯蒜醋汤喝了。蒜醋汤刚喝下不久，病人感到烦躁不安，接着便大呕大吐，吐出一条长虫，“咽塞病”很快就好了。病人非常感激华大夫，便将吐出来的长虫悬挂在车上，掉转车头又去寻访华佗，登门表示感谢。

当时，华佗出诊还没回来，几个小孩子在门前游戏，玩得正欢。其中有个小孩抬头，看见来了牛车，便大声对同伴们说：“喂，你们看那车上挂着的东西！那位客人一定碰见我父亲了。”

客人听到嚷声，知道这个小朋友就是华佗的儿子，便跟着他一起进门。主人进去倒茶水的时候，客人见到北边墙上挂着好几条类似的长虫，知道这都是患者病好以后，送来向华佗表示感谢和敬意的，于是赞叹不已。

过了一会儿，华佗回来了，客人迎上前去向他道谢说：“华大夫，您真高明，您的药方好灵验啊！今天要不是遇上您，我的病不知道会怎样呢？”

华佗笑着回答：“不是我高明。这个药方也不是我的创造，而是从民间学习来的。只不过在使用它时，根据病人的性别、年龄、体质等不同情况，来调整药物的用量，因而效果更好一些。”客人听了，频频点头，对华佗表示敬意。

华佗出诊从来不讲条件，不管白天黑夜，也不论酷暑严寒，总是随请随到。他经常手提药箱，主动上门给人看病。他的足迹遍及今安徽、江苏、山东、河南一带。盐渎、广陵、东阳、彭城，更是他常去的地方。不论走到哪里，人们都热情地欢迎他。

“中医之道深似海，中医传承有其根，开创麻醉耀中华，创立‘五戏’照后人，要说此人便是谁，后汉神医有华佗。”

华佗，作为深受人民群众爱戴的民间医生和医学家，以他的生命与尊严书写了祖国中医文化的传奇。